一般人认为现在尚有王羲之真迹，听到此类传言，所有听众绝对不考虑王羲之真迹是否能传到现在，而只是关心此物出现在哪？存于何处？价位如何等等无谓的问题。

故事一:当年溥仪皇帝身居清宫时，室中无他物，只有一王羲之真迹，朝夕不离身，出宫时一切物品未动，只取了此物而行。故事二：某将军入宫搜检时他物一概未取，只携带出王羲之真迹一纸。又有故事：古物南迁时，南京第一次派来许多要员，其他物品均令装箱侯运，之先取此一物而去。另有故事：某王府藏有王羲之真迹，于若千万元售予某国。又有：某大收藏家藏有王羲之真迹一纸。以若千万元押于某银行，现在待价中......此类传闻甚多。

总之，多数人士认为现在尚有王羲之真迹，至于存在哪，还不确定。王羲之真迹恐怕不能存之今日，王羲之生于东晋永宁年间，距今约为一千六百年。其书写所用纸是何种耐久材料？而且晋国时期名书画甚多，从来没有听说其他书画能保存到现在的。为何唯独王羲之的作品能传到现在？似乎不太合常理？即使到科学发达的今日，虽然用科学方法保藏中国最耐久的纸张，能否保存至一千六百年以后，这都是个疑问。何况任其自然流传，经历过无数次社会大变乱，更换过数次保藏者，能存到今天令人都不敢相信。

苏轼谓纸以麦光为最耐久最佳者，可以传至五六百年。假如到苏轼那个时代就有王羲之真迹，晋纸至苏轼时已有八百年之耐久性，是苏轼所谓五六百年为最耐久者，到那个时候已经看不到王羲之真迹。南唐李鉴于汉魏晋名人墨迹日渐破碎，有《昇元法帖》之创作，昇元距今大约有千年，千年前就已经破碎的纸张能存到今日？明国八年甘肃敦煌石室发现唐人写经，震惊世界，各国争相抢夺。如果王羲之真迹真的能存世，在唐朝以前大名家书画真迹肯定有存于世，而唐朝的无名之辈所书写的经书为何如此之珍贵？以上种种理由推断，王羲之真迹在若干年前就已不存在，今日真迹时常可见，这种说法是不合理的。

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