雅各书1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

如何凡事亨通并且得福？

1. 惟有。——单是这个限制，就不容我们忽视。

2. 详细察看。

详细，就是穷寡妇，丢了一元钱，点着灯，细细地查找；因为她看这个拥有为宝贵。

就是，认认真真地

3. 真正地认识律法。——圣经。

A. 全备的、无瑕疵的。

★上帝的律法是全备的。这是我们必须确信的。因为圣经就是神的话。怀疑圣经的真实性，即或是个别的记载或者教导，就是怀疑上帝。那么信仰就是有问题的。这个律法，是确定，无需加添的，学习世上的律法，尚且于生活工作有帮助，学习圣经，使愚昧人，变得有智慧。

神啊，求你使我明白你的律例和典章，并且切实去行。

诗 19:7 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；

★我们缺乏么？靠着耶稣，我们可以凡事富足，口才、知识都全备。

林前 1:5 又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备

所以，如果，我们在这些地方缺乏，让我们来寻求主，来得到他所赐的丰富。尤其是口才，因为造舌头的真神，岂不教我们口才么？即或我们原本是拙口笨舌的，也不当放弃和任由，就是在口才上，我们都要荣耀上帝！

出 4:10-12摩西对耶和华说：“主啊！我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样；我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”

★西 1:25 我照 神为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把 神的道理传得全备；

得到了，就是“进”的过程，但是活水的泉源，清澈的甘泉，一定都是有“进”有“出”的。而这个“出”，就是“传福音，教导人走正路”。

提后 3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”)，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

徒 18:24有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。

弗 6:19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，

连保罗都谦卑，请别人代祷，所以，我们在服侍时候，大可以更谦卑而不要觉得不好意思，请大家代祷，使主的道畅通了。

林后 8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 （实际上，是必须作表率。）

★出4:15 你要将当说的话传给他，我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。

如此，我们就应该是有口才，且是有步骤，未雨绸缪，谋划超人的，且可执行，不是虚的。

★路 21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。

如此，我们所传讲的真道，应该是如保罗和司提反，无人能抵挡得住的。

★林前 13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

所以，当我们全备地从神领受真理，应该是渐渐全备的信，这不是终点，要活出基督没有怨言，全然舍己的爱，不止息的爱。这真是难的！！！靠主，上帝帮助，必然能够实现。

B. 使人自由的。

林后 3:17 主就是那灵。主的灵在哪里，那里就得以自由。

关于吸烟、喝酒，都是有害身体的，圣灵不住污秽的殿，所以，对于基督徒，不吸烟不喝酒（尤其是不醉酒），本是应该禁止的。所以，无论国家如何在公共场合，广场、地铁、动车等吸烟；或者，如何地查酒后驾车，都是等于去严防那些在这些地方，任意随性的人的。

C. 救灵魂的道。

雅1:21.22 所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。

D. 不必惧怕的原因！

同理，无论何国怎样地加强法律规定，细化条款，都要清楚地知道：我们不作恶，就不必惧怕！！！（俗语有云，不作亏心事，不怕鬼叫门。撒旦就无从恐吓我们。）

罗 13:4 因为他是 神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是 神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。