一个地方一个地方的乡风习俗大不相同，我们这里的过年习俗也不同别的地方，即使同属台州市的黄岩，椒江，虽说同我处相隔只有十里开外，但，过年的习俗也不一样。
我们这里所说的过年，按时间划分，就是从大年初一到正月十五。

初一：办厂，办公司企业的，大多会在年三十夜12时就呆在庙堂里了。为了啥起介早？－－－－烧头香，求佛爷菩萨保佑他今年大吉，大顺。

而象我这个流年不利，顺年不顺的瘪三都会懒在被窝里，待日高时才起来，开了前大门，放鞭炮三响，这叫放开门冲，意为，迎新年。（相对而言，年三十放鞭炮三响再关掉大门，叫做关门冲，意为去旧岁。）

吃了早餐，（一般吃炊饭炒糯米饭，红红的，油油的，香香的，意为大红大发大油，可惜，我吃了这油的，没发起来富起来，依然是又贫又油），信佛的女的去做信女，到庙里烧啊，跪啊，拜啊，求个平安；有的男的去做赌棍，牌九，花牌，六名，三名，麻将，有的赌红了眼时恨不得把张张麻将都摸平成白板，况且初一到初三政府没人管，即没公人出来抓赌，且家人早认为这三天赌博是天经地仪，赢了，一年都有好手气，输了，家人也会原谅鸡被牛刀宰了自认不是对手。

而不赌也不烧香若我流者，大多去别家串门，聊些今天天气很好啊，哈哈哈，去年的生意差焉，大气候影响啊，算不错了啊算不错，哎哎哎。。。。。
到中饭来临时，大多握手告别，主人也不留你管饭，客人也不怪主人的小气自管回家吃饭，因为，如果大年初一在别人家吃饭，喻示，今年将讨饭度日了。

如果是新娘子（在去年结婚者），那初一可够忙了。早早起来，准备好茶水，得跪拜祖宗，公婆。然后得在家人的陪同下挨家挨户送茶。“这是三叔公。”“三叔公，请喝茶。”三叔公客气一番后，抿了口茶水又把茶水放回新娘子的红托盘里，新娘子在三叔公的几声客气声中来到下一家，下一家又会抿了口茶水又把茶水放回新娘子的红托盘里，如此反复，直到邻居都尝到了新娘的新茶才作罢。
这仅有的一个杯里，里面是几个桂圆，用我们当地的话来说桂圆是茶泡。这茶泡是不能吃掉的，因为你如果吃掉，那下一个喝新娘子茶的只能喝白开水了同，所以我们这里的老辈很恨吃掉茶泡的人，甚至用“没娘教，吃茶泡”来告诫。

记得有年，我在家里独自一人手拿棋书在打谱，邻家的新娘子穿红涂脂给我送茶。当时，我沉浸在棋局中，接过新娘茶，喝一口，品一口，真TM的甜，好喝！NND，杯里还有桂圆呢，新娘子真大气，真客气！于是，仰脖囫囵吞圆，比猪八戒吞人参果还爽顺，然后把杯子放回新娘子的红托盘里，对棋盘喊了一声：跳马，将军，吃光你，看你怎么办？哈哈哈。

我只知道身边刮了一阵风，回首看时，原是新娘子拂袖而去起的风。后来，气得我爸我妈在大年初一拧我的耳朵：你，你，没娘教！
当然，现在新娘子送的茶都是各人一杯的洋参茶了，不再共享了，也卫生了。

初二：初二是个特殊的日子，在我们这里，是“走寿”日。即去亲朋好友家，吊孝在去年亲人逝去的日子。所以，在我们这里，初二日不能随便去别人家拜访，否则，太迷信的人会误解您在损他家，咒他家死了人呢。
孝子，孝妇会披麻戴孝笑嘻嘻地在门口迎接吊拜者的到来。
吊拜者手拿整袋的冥币，纸元宝，香烛，来到灵堂，拜三拜。然后，就是等待主人家开宴了。

逝者已去，生者继续快乐，觥杯交错，真是：笑语声，调侃声，猜拳声，声声入耳。家里事，伤心事，天下事，事事可抛。

初三：初三同前两天一样，都得在家吃饭。这天没有什么特别的，只是到傍晚时，得接土地爷到家里供奉着。接土地爷很有讲究，因为生在农村，离不开土地，接个象样的土地（不知道怎样形容，看看电视上的土地爷都是白胡子的矮子，且只有一个，勉强象个人样），就会全年风调雨顺，五谷丰登，就会财如旭日腾云起，利似春潮带雨来。
家家出男人，带一柄雨伞，一叠纸钱，两枝红烛，三把鞭炮，六枝清香－－－走西口，挑个风水佳地，燃桌，点香，插三支香，烧钱，放炮，（烧钱与放炮的顺序千万别搞错），遥拜，请神，然后一手擎着另三支清香，一手撑开雨伞给土地爷遮挡风雨，一路同行接到家里供着奉着。

初四至正月十五：过了头三天，从初四起到十月十五就开始正式串户拜年，大吃大喝开始了！

初四，一般去丈母娘家拜年。初五，没什么讲究；初六，一般是走新客，即凡在去年结婚的男方，会选择初六这日大摆宴席，欢迎四方亲朋庆贺一番，图个六六大顺，而别的亲戚都诚心诚意地俯从，推迟宴日，做到了真正的非诚勿扰。

初七无话无禁忌，该拜的依然。

初八，我们这里俗称闹上八（过了上八。怎么闹呢，放焰火鞭炮！这热闹虽比不上鸟巢的开幕式，但这鞭炮的闪烁火光，震耳响声足可以吓得鸟儿离巢夜不归宿。

正月十五，是上山祭祖的日子，就不再串门拜年了。我们这里有句老话叫做：拜岁拜到月半后，不象猢狲不象狗。