冯沅君是一位著名学者，一位教育家，也是“五四”以后出现的新文学史上第一批颇有影响的女作家之一，曾与蜚声文坛的女作家冰心、庐隐齐名。袁世硕汇编整理的《冯沅君古典文学论文集》由山东人民出版社1980年出版，收录了《古优解》、《南戏拾遗o导言》、《记侯正卿》及1949年以后撰写的重要戏曲论文13篇，较完整地保存了冯沅君一生研治古典文学的成果。1983年，山东人民出版社出版《冯沅君创作译文集》，辑有她的小说、散文、诗词及译文等。

有博友不解我何以能将冯陆恋情写得如此起劲，我在此作答吧。前两天是西方情人节，有媒体公示，说经专家论证在滚滚红尘中能找到最适合你结婚的对象只不过为二十八万分之一，而且这样低的概率比被雷击中的几率还有小。冯陆二人不但学识相当，人才出众，尤其可贵的是二人不离不弃，对爱情的坚贞不渝，冯沅君一生不育，陆侃如爱冯如故，陆侃如被划为“右派”打入另册，也不可能让冯沅君悼头他去，他们手牵手，就这样彼此欣赏地走过了“金婚”，成为名流学者中不太多见的道德典范。情人节对别人来说不过是生活的点缀，是365天中的一个短暂的刻度，而于她们岂不是天天都过情人节？作为上个世纪二十年代就出名的女学者和作家，冯沅君有许多不想向外人一道的苦衷，比如她十七岁离开隔驻马店最近的故乡到北京读书，非常之不容易，其一是千百年来读书求学求功名就只与男人有份，而与女子无涉，她得以成行属于奇迹，因为大哥友兰在北京读书，知晓要办一个女子师范学校的信息，有了信息，还得有学费，其父早夭，冯家孤儿寡母的经济已难以支撑，这样每临大事有定见的冯沅君就与母亲商量，嫁妆不要，你将我的嫁妆作学费，到时我出嫁不向家里要一个铜板，从而博得长辈同意。还一个障碍就是当时冯已与别人定婚，不退婚就外出肯定会有麻烦，好在她母亲知书达礼，深知这样的学习机会来之不易，方才一咬牙自己承担了下来，方才让冯沅君好梦成真。

论及冯小说成就，于是乎绕不过她的代表作《卷葹》

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