一般人知道唐伯虎，大都是受了话本小说《唐解元一笑姻缘》的影响，这个故事一而再的演进，到了清末发展到更为复杂的评弹《唐伯虎三笑姻缘记》《三笑新编》之类，至今不衰，他的艳事流传，以此为最。有绯闻给他带来的好处是，第一是家喻户晓，使得他画名日盛，称为“唐画”；第二是他简直成为古人风度潇洒/才学出众的代言人。他的风流来源，是出自他使用的一方“天下第一风流才子”的印章，后人觉得这和标榜自己是“古今中外第一大流氓”一样牛逼。其实我觉得这不过是一种牛逼的姿态，用来掩饰科举受挫的手段而已，就如同说说“大丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚国”的豪言壮语是一个意思。去看唐寅留下的遗作，我个人觉得并不怎么好，少见文人气息，大都是迁就俗眼。人物是周臣代笔，山水是朱纶代笔，当然还有其他人的，常常可以看出笔墨不一致的地方。自他被废居之后，家境贫寒，自在意中。他自己说“风雨浃旬，厨烟不继，涤砚吮笔，萧条若僧”可能是他的真实写照，虽有夸张，但也未必“八口妻孥并告饥”。卖画为生，又不屑随波逐流，只得用其名，而以他人代笔。“家无儋石，客常满座”，亦不得不如此了。唐寅最出名是画春宫图，有人说他是明代第一春宫图的高手，我觉得以他的性格倒是极有可能问鼎的，虽然我一张原作也没见过。

唐寅所作的一般仕女画，至今传世的有《孟宫蜀妓图》、《班姬团扇图》、《嫦娥奔月图》等，但其大幅绢本的秘戏图至今已不复见，只是在古籍中留下几首清人题唐寅春宫画的诗作，如:“鸡头嫩如何？莲船仅盈握；鸳鸯不足羡，深闺乐正多”，“清风明月无从觅，且探桃源洞底春”等，让后人去想像、揣摩。

唐寅小幅的春宫画作品也很少传世，据说，现藏日本的一幅《小姑窥春图》，是他画的。画幅左边有一对男女隐约地在帐中做云雨之欢，门外一个少女在偷看，还情不自禁地把手伸进自己的裙中。清代有画家仿唐寅画意，画了《隔墙有耳》，观之亦可知唐画之梗概。因为《小姑窥春图》含意蕴藉，落笔精妙，许多风流名士纷纷题词其上，如清初的陈其年就题了一首《菩萨蛮》词说：“桃笙小拥楼东玉，红蕤浓染春鬓绿。宝帐缜垂垂，珊瑚钩响时。花荫摇屈戍，小妹潜偷窥，故意绣屏中，瞬他银烛红。

承蒙小A老师家里的奥特曼厚爱，赠我一部发行量极少的春宫图册《鸳鸯秘谱》，其中有几张倒可以看出明代人物绘画风格，不过并不像唐寅仕女画风格中前额一点白，鼻尖一点白，下颌一点白，所以难以确定是否是仿制唐寅的《风流绝畅图册》。他还有另外有名的一套画即所谓“花阵六奇”的，此画也已不可见，不过在高罗佩的大作《中国古代房内考》和《秘戏图考》中，曾对此有详细的介绍。

中国古代画家热爱女人，但并不大欣赏女性身体，或者只对畸形的金莲有兴趣，因而没看出他们有多强的写实能力，所以所谓春宫也就是对付看看姿势或场景，实在没有A片撩拨情欲。这点和日本浮世绘的春宫相似，日本人更是以夸张为能事，女阴外露，男根硕大，各个都如怪物一般。所以我以为春宫虽好，却没法贪杯呦。

所以唐寅画春宫图是否有模特儿这点不可考，假使有他也不见得画的准确，不过我想那些千奇百怪的招式他大概都试验过，因为《太平清话》里说，唐伯虎自己就写了一部自己与妓女嬉戏的记录，名字叫《风流遁》，数千言，皆青楼中游戏语也。可见唐寅是个彻彻底底的大嫖客，经验大都来源于青楼妓寮，绝不是来自华府里的那个秋香。

有些鬻画行道的人，常常引用老唐的诗句“不炼金丹不坐禅，不为商贾不种田，闲来写就丹青买，不使人间造孽钱”，自命高尚。不过这首如此有名的诗并不见于《唐伯虎全集》，数次增补，也未曾收录，可见此诗非他所作，可成定论。更何况此诗还是从唐吕岩诗套来，吕岩诗是“不是王侯不种田，日高犹自抱琴眠。起来旋点黄金卖，不使人间作业钱。”套用前人旧句不怕，但假如有朋友还提是老唐所作，那就是以讹传讹，有点可笑了。