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【点了近三千年的长明灯】供灯的功德不可思议,完全是一种佛的境界

luyued 发布于 2011-02-23 17:26   浏览 N 次  

【点了近三千年的长明灯】供灯的功德不可思议,完全是一种佛的境界

[ 10-10-03 11:41:00 | 作者:云中老鸟 |

【点了近三千年的长明灯】供灯的功德不可思议,完全是一种佛的境界

作者 佚名
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燃于佛像前,昼夜长明不熄之灯。又作续明灯、无尽灯、常夜灯、长命灯、常明灯。燃灯原为供佛之用,而佛乃获得大觉悟、大解脱者,业已证得涅槃,其性真常,原无所谓昼夜明闇之别,然为令施者得福,故燃灯供佛之法,宜应昼夜不断,长燃不熄。密教于修法时,所供养本尊的五种供物(涂香、华鬘、烧香、饭食、燃灯),其中‘燃灯’,是表如来光明破闇之义,至佛果地时,心障都尽,转无尽慧遍照众生。总之,其寓意是以净心为涂香,万行为妙华,功德为烧香,果德为饭食,智慧为灯明。

‘目连问戒律生五百轻重事’中云:‘问:“续佛光明,昼可灭不?”答:“不得,若灭,犯堕。虽云佛无明闇,施者得福故,灭有罪。”’

据‘隋唐嘉话’所载,江宁县某寺有一长明灯,历岁久远,火色纯青而不热,自晋至唐,凡五百余年,长明不灭。又日本之出云大社,有地神氏时长明灯。至今几乎三千年。天壤之间,恐无有再久于此灯也。

据《阿阇世王受决经》说:佛曾应阿阇世王之请至王宫说法,入夜将还祇洹精舍,王敕具百斛麻油膏,燃灯于宫门至祇洹精舍间。时有贫穷老毋,常有至心欲供养佛而无资财,见王作此功德乃更感动。行乞得两钱,买膏点一灯。然心计此膏不足半夕,乃自誓道:若我后世得道如佛,膏当通夕光明不消。后,王所燃灯或灭或尽,唯老母所燃一灯光明特朗,殊胜诸灯,通夕不灭。待天明,佛令目连熄灯;目连承教以次灭诸灯,灯皆已灭,唯老母一灯三灭不灭,便举袈裟以扇之,灯光益明,乃以威神引随蓝风以次吹灯,老母灯更盛猛,上照梵天,傍照三千世界悉见其光。佛乃告目连:‘止止!此当来佛之光明功德,非汝威神所能灭。此母宿命供养百八十亿佛已,从前佛受决,务以经法教授开化人民,未暇修檀,故今贫穷无有财宝,却后三十劫,功德成满当得作佛,号曰须弥灯光如来至真。’

又‘贤愚经’巷三‘贫女难陀品’,亦有如上之记载;但有贫女名‘难陀’,又佛告目连,此灯系发大菩提心者所施,声闻之人无法毁损,甚至加之以四大海水或大风亦长明不灭。此事相传或为长明灯之起源;由此可知燃灯供佛之本意矣!

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供灯之功德


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为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!

现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。

这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。

在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中,父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重,孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。

此经所介绍的十种功德,大家应该要记住,如果以信心来供灯,功德决定会得到的。上师如意宝在世时,对供灯也极为重视,别人供养他老人家的财产,全部作为普贤云供的基金,请僧众们每天供3000盏灯,多年来一直如此,至今法王圆寂接近四年了,从来也没有间断过。法王在讲《贤愚经》时说,他的根本上师托嘎如意宝,一辈子对两种善根最重视,一是印观音经旗,二是供灯。托嘎如意宝每天要供500盏灯,别人对他的供养,基本上不作其他功德,都是用来供灯。同样,法王老人家一生中除了放生以外,对修寺院、建学校等其他功德也不太重视,最重视的就是供灯。噶当派的三同门也很重视供灯,他们在佛堂上供奉着释迦牟尼像、经书和佛塔,不间断地供水、供灯。所以,大家有能力的话,应该尽量供灯。


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