第三节 人际关系中的需求

在人与人关系中，有三种基本的需求：

1．连结：归属的需求，这里所指的是个人和所属的群体连结在一起（生命本能）。

2．平衡：维持付出和接受之间平衡的需求（阴阳平衡）。

3．秩序：保障社会稳定和把握未来的需求（太极序列）。

它们是每一个人内心迫切的需求，也是本能的反应，我们只有臣服和接受它们的强制束缚。它们使每一个人没有什么选择，受它们驱动去达到它们的目标，而那些目标往往和个人的希望和意愿相悖。但是，它们亦反映出人性的基本要求，并促使我们和其他人亲密地连结起来，如果我们能够满足这些需求，并且和其他人互相平等对待时，便能发展出成功的关系。

第四节 个人良知与人际关系中的需求

当我们的行为危害到与别人的关系时，我们会有犯错感；而当行为对关系有好处时，我们就会从罪恶感中解脱而感到清白。这些感觉就是个人良知的作用。这种罪恶感和清白感是基本的社会心理现象，并不能指引我们走向更高的道德价值。它们只是把我们和生存所需的群体紧密的连结在一起，却常常会使我们分不清楚真正的善恶。

当我们的归属感受到危害时，心中会产生被驱逐和被疏远的感觉，也是一种犯错的感觉。这种犯错感驱动我们去做一些事来达到所属群体的要求，好让我们觉得清白，感受到与群体亲密的连结和良好的归属感。

当付出与收取之间不平衡时，我们会有亏欠和受约束的犯错感。这种犯错感驱动我们为亏欠做出补偿，继而觉得清白和拥有应得的权利和自由。

当我们违反社会秩序时，会有做错事的犯罪感，并且害怕会有不良的后果及处罚；当我们尽责而且忠诚的维护社会秩序时，我们就会觉得清白无罪。

第五节 良知的冲突

当我们满足了其中一方的需求而感到清白，同时也会因为忽视另一方的需求而感到罪恶。不管我们如何努力跟随个人良知，总是同时会感觉到犯错和清白。所以，希望只有清白而没有犯错的感觉，是不切实际的梦想。

犯错和清白经常交换它们的外衣：有时候犯错表现得好象很清白，而清白刚则表现得好象犯错。外表会骗人，只有等到最后的结果出来的时候我们才知道真相（阴阳互根，有阴必有阳，有阳必有阴）。

孩子本来能够察觉世事的本然面貌,但是家庭中的信念系统使孩子模糊了，成长的过程中多种群体的良知意识逐渐塑造了孩子的经验世界，孩子终于建立出自己的个人良知。所以，世界一直以其本然面貌存在着，而一个人对世界的认知却是被其他人在他成长的过程中所塑造出来的。直到一个人已经充分成长，能够看清楚世界的本然面貌（认识道）。能做到这点，固然是好事，但并不是每一个人都有这份福气。这是一份福气，因为只有当一个人做到这点，他才会有机会在人生里达到内心一片平和的境界（与道同行），同时对世界才会有积极的、真正的和良好的影响。

第五节 个人良知与连结

不管我们需要连结的人和群体对我们的归属感需求设下什么条件，个人良知会驱动我们去满足这些条件，心底的动力是：我的生存必须这份连结。例如：一个年幼的孩子，不论他的家庭是多么善待他或是忽视他，他都会感到与家庭的连结是一种爱和幸福；不论他的家庭信仰什么或者有什么行为，他的内心都会觉得那是对的和好的。（海灵格对领养儿童的行为不表赞同）

个人良知在连结上运作的时候，唯一的标准是他所属群体的价值观。因此，从不同群体来的人，会有不同的价值观，一个属于多个群体的人，在每一个群体里的表现也会有不同。在某一个关系里清白的行为，可能在另一个关系里让我们感到犯错。在小偷的群体里，每一个成员都必须偷东西，他们在群体里公开的、坦然的讨论他们偷窃的行为，甚至因为这些行为在群体里得到肯定而感到自豪。而回到其他的群体里，例如家庭或者与其他朋友一起，他会不愿意提及他偷窃的行为，被提起时亦会感到不安。（这点对理解青少年的不良行为有很好的启发。试看那些坏孩子在他们圈子里谈起他们所做的事，大都表现得眉飞色舞，但是在他们被抓住的时候，他们都是垂下头的。而在绝大部分情况里，被抓并不能使他们终止那些行为，反而令到他们渴望尽快回到群体，再做那些行为，除非他能够摆脱对那个群体的归属并且获得新的归属，比如被一个健康的群体接受。）

当我们感到最虚弱、最容易受伤的时候，就是个人良知将我们和所属群体绑得最紧的时候。当我们从群体得到力量，变得独立的时候，连结力和个人良知会放松下来。因此，从群体角度看，成员继续保持虚弱和依赖，他们便继续保持服从和忠诚。在家庭里的小孩、在公司里的基层员工、在军队里的士兵及宗教里的普通信众的行为，都在重复不断的证明这点。

个人良知在归属感上的运作，就是把我们和群体的其他成员绑在一起，在一段时间后，个人良知便被群体良知控制了。这时的个人良知迫使我们排除与我们不同的人，否定他们的资格和做出使他们害怕的事，把他们排除于群体之外。但是当我们以好的良知的名义迫害他们的时候，他们也同样会以他们的群体良知的名义对待我们，负责归属感的良知禁止我们伤害群体内的人，但是，对群体外的人却没有这个限制，所以，人们可以凭好的良知的名义，对群体外的人做出在群体内禁止的事。现实世界里有无数的例子证明这点：青少年和黑社会的不良行为，历史上以宗教、种族、国家的名义对不同群体的人做出的种种迫害和极权国家里镇压异族而做出残暴、包括虐杀的行为等。

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