原文地址:双盘莲花坐图解作者:易百万双盘莲花坐图解

　　没有打扰心注:双跏趺坐,俗称双盘──先将左脚掌置于右大腿上,后再将右脚掌置于左大腿上,这类双盘的坐姿,又称"吉祥坐"。倘使先将右脚掌置于左大腿上,后再将左脚掌置于右大腿上,也就是反标的目的,则名为"降魔坐",或称"金刚坐"(下图树模)。功能不同,所以名称有异。

　　对盘膝既羡慕又怨叹的朋友很多,为了帮助有心练双盘莲花坐的朋友,此次特地请来员林的doris教员当著名模特,教各人怎样在家练双盘。请注重这篇是教怎样双盘,不是教静坐姿式,静坐姿式还有更多要注重的事项,下次找机会再说明。要懂得练盘膝是铁杵磨成绣花针的功夫,万万急不得,但也要天天磨,才有乐成的机会。看了还有问题的话请在下面响应吧。

　　练盘膝的诀窍在于松,下半身枢纽关头紧的人绝对体会不到松,如许的人请您做您能做的,凹几多算几多,然后就是撑,撑在你的限度规模内一段时间,在最近时间内心里尽量想着松开身板,万万不要硬拉硬扯,以避免神功练成也一并自宫了。

　　一路头先从勾当筋骨皮起头:

　　坐在垫子上把腰挺直,脚伸直,起头勾当双脚。

　　再来先盘一只脚起来,上下摆布动一动髋枢纽关头:

　　目标是勾当髋枢纽关头,不是膝盖或脚踝。伸直的脚要摆定不要狼藉。然后身板向前压脚:

　　压不下去的可以两手轻抓等个一两分钟,连结放松:

　　两脚别离都做过然后,还可以加之下面这些个动作以绵软下半身:

　　记得做这些个时要连结轻松,不要硬拉硬压。再来如次图盘一只脚,另外一支横放在前,做进阶一点的绵软勾当:

　　身板向前』放下』试着贴地,做不来的以放松身板为主,不要向前硬压,但要放个一两分钟以上。

　　再来就试着先单盘,在还不克不及双盘前,先练单盘几个月很正常,每次尽量单盘半小时以上,半小时后再换脚,可以边看书边练习:

　　就算一脚翘的高高的也很正常,就是要练。

　　请注重不要如次图为了把脚放平变成压脚踝,如许会把脚踝枢纽关头拉松了:

　　正确的腿盘起来是将整只小腿放到另外一只脚大腿上,如次图:

　　然后是双盘姿式如次图:

　　盘起来脚踝脚掌要能勾当才可以。

　　两只脚都要练,腿一边紧一边松也是很正常的,不可偏废。

　　双盘是放松来的,不是硬盘,虽则云云,刚起头练时不论什么人都是咬牙逐步凹,但只要心情放轻松不要急,总有一天你就会体验到忽然松开的成绩感,而不是把枢纽关头拉坏的挫折感。

　　最后再提示,双盘莲花坐是体位法之一也是静坐姿式之一,不等于同静坐,二者关于连而不相等。以我受教的门户而言,莲花坐是很是重要的,对身体以及精神双方面都有很是大的影响力,但要怎样坐的久、该怎么坐?这不是本文要会商的,这篇就是教各人练腿而已,虽则云云,能一练一两小时而安心自在,静坐功夫也就有了。

　　长久打坐若无气感,髋股骨角度偏大时,就会发生疾病。若造成左脚长的人,弊端会发生在下半身,如胃肠消化不好、泌尿肾脏、生殖器官、膀胱等弊端。右脚长的弊端大半发生在上半身,如心脏血管、肺脏、呼吸弊端、鼻病等。所以要恢复康健,应把习气的动作反过来,调解、打破习气。有的人看中去很瘦,打坐气都没有办法上来,那种人定有长短脚,脊椎骨不直,弊端很多,所以脊椎拖住康健甚大。

　　脊直:

　　脊椎的每锥体如珠算珠子叠竖一般,天然朴重。由于天然心理屈曲酿成的习气,坐时腰锥易呈后突,应注重改正。

　　肩张:

　　两肩应舒张但不挺胸。

　　具体做法:坐好后以头顶上领,整条脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩伸开,然后从上而下趁势放松,上半身便处于天然松直的状况。如许不紧张不懈地维持下去即可。

　　容易狼藉的人可以接纳另外一种指模:大拇指轻触四拇指根,并轻握成拳,分置于膝盖上,手臂天然打直,连结两肩均衡。

　　头中正:

　　头不俯仰,不歪斜,下颏微内收(不是低头)。这即利于颈锥朴重,又可轻微榨取颈动脉,减缓心理勾当,减低新陈代谢,易于入静。

　　我练双盘的经历以及循序渐进双盘法--很是详细值得借镜

　　我从15岁起头练气功,那时就据说有双盘这类姿式。本身试了几下,发明根本没希望,再加之书上以及教员都说不硬要求双盘,所以也就没当回事。随即练气功十几年,都是散盘坐。

　　其实,其时一来是年轻,沉不住气,没有定力。二来,照旧对双盘的好处没有认识。三来,缺乏具体的指导怎样修炼。

　　就书上的东西来说,各派修行都正视双盘。气功家认为双盘使身板更稳固,易于长时间静坐;瑜伽功认为双盘使心定,并能指导气的上行下行;技击家认为对内功修炼很重要。医家认为舒展经络,可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉,快速入定修行。

　　2008年,我37岁。炎天,1个大学一路训练技能的同窗,对我强调了双盘的重要性。并留下一句话"欲克服其心,必先克服其腿",引起了我的正视。后来又咨询了另外一位已双盘三年的道兄,也说自双盘往后,心更定,身板更好。但本身仍然缺乏练成的信心。后来偶尔跟一位儒医按摩大夫谈起,得到了一些具体的经验,这才下决心练起来。

　　这位儒医大夫的经验大致如次:

　　1.双盘每人可练,纵然60岁起头练起,也可在一年摆布练成。如果30多岁起头练,用没完一年。

　　2.双盘练得不仅是筋骨皮,而是把经络全部打开。

　　3.如果练成,并天天坚持双盘坐20分钟,可保70岁爬山如小伙。同样平常基本百病不生。

　　4.双盘练成后,打坐就不会再腰疼。肾气充沛,甚或想弓着腰坐都没可能,气足的会把脊违顶的很直。

　　5.起头练几天然后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时辰也一直疼。这位儒医大夫22岁起头练的双盘,自称腰疼达半年之久。

　　6.具体的练法是天天先散盘打坐一会,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。

　　7.练双盘,能快速促进胃肠蠕动。纵然饭后当即开练,20分钟后胃就全部排空了。

　　8.双盘不仅打开腿部经络血脉,并且会打开胯枢纽关头。

　　9.双盘的姿式其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加鼎力大举量泵血,故而能打通腿部血脉。

　　10.在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,快速改善脏腑机能,并促进大脑供血。

　　以上这些个经验是很是贵重的,此中既说明了双盘的好处,又有一些实践中的经历,颇有指导意义。有了这些个指导,我有了一些底,决心起头练。

　　我从08年9月中旬,大约是八月节起头的。我没有采取大夫教的办法。大夫的要领实际上是硬掰上去,然后忍着。对于我如许根本掰不上去的人来说,很难入手。所以我用的是循序渐进法。

　　我的具体要领是:

　　第一步:

　　要领:先单盘,这时辰上面的腿会翘的很高。然后用双手压这条腿的膝盖,逐步向下压,直到压到贴住下面的腿。这就是第一步要达到的规范。

　　对于初练的人,这已是个很难的过程了。基本上,需要至少1个月,才气压平。这里有1个关键,就是要象揉面同样,一下一下的压,而不是一下压到平。压到平了,也不需要一直压在那里,而是要抬起来让它恢复,再压下去。累了疼了,就换腿。初压时,可以每压一会就休息5到10分钟,让腿有时候间恢复。

　　我本身的经历大约是,前一两周,基本上压不平。但是,腿上已起头疼了,并且疼得处所不停变化。我影象中最先疼的部位是足三里那里的一条筋,疼了两天就换处所了。但这时辰就明显觉得饭量大了,可能是因为足三里是胃经的处所,胃经被初步的打通了。大约到1个月的时辰,上面的腿基本压平了,可以贴到下面的脚上了。但是其实不是可以一直那么平,只是压下来没那么疼了,如果不当即抬起来照旧很疼的。

　　第1个月是身板变化最大的时辰。基本上腿上的胃经,胆经,脾经,都被拉开了。胃经拉开的表现就是能吃了。脾经疼的处所主如果小腿前边大骨头的内侧,疼完了就表示初步打通。胆经疼得处所主如果大腿外侧,这部分打通往后,好处就更多了,消化功能增强,身板对营养的接收更好,加之脾的功能增强,身板已进入了气血上升的趋势,起头逐渐修复体内的各类小弊端。并且由于胆经打通,胆经颠末头部,促进大脑供血,并且肝火得到舒泻,深度睡眠的质量会越来越好。身板全般就进入了上升的状况。

　　这个期间还有大腿的内侧也会疼,主如果脾经以及肾经的位置。

　　我的时间安排是如许,天天晚上练习大约30分钟,早上5分钟。晚上是主要压的时间,要尽量多压,压完困觉,让身板恢复,拉开的筋骨皮需要供血长出新的细胞。早上简单压一下,主要的目的不是进步,而是拉开避免肉又长死了。

　　我用了接近1个月压到平,但仍然很疼,梗概到第二个月满,已可以在平的位置上不太疼了,但还不克不及连结平的姿式超过几分钟。并且,天天刚起头的时辰,都痛苦悲伤难忍,好像根本没法压下去同样。不过,只要使劲压下去一下,痛苦悲伤就逐渐消散了。天天都是刚起头的第一下最疼。大约到5个月的时辰,才气做到一最尊的坐位就压平,并且不怎么疼。

　　第二步:

　　要领:将下面的脚向前移动,要得上面腿的膝盖可以压到坐垫儿上,并与下面脚的脚根贴平。下面脚向前移动的不要太多,以上腿的膝盖压到坐垫儿时正好贴住下脚的脚根为准。

　　这个步调就是为把下面的脚抬上来做准备了。大约可以在第三个月就起头练习,其实不需要第一步纯粹达到然后再起头。这个步调会拉开膝盖弯外侧的那跟大筋。我这根筋大约是疼了三周吧。

　　第一步压平不太疼了,就能够同时起头第二步的练习。但第一步是基础,基础练好了,第二步就简单了。 这里要增补一点,就是坐垫儿。练第一步的时辰,可以用软坐垫儿,到了第二步,就需要相对于硬的坐垫儿才好。

　　第三步:

　　要领:用一块瑜伽砖,或几本书,把下面向前移的脚垫高,高度要基本超过膝盖的宽度。使上腿压到坐垫儿的时辰,下面的脚实际上比膝盖高一点(或接近)。如果能在脚垫高的时辰把上腿的膝盖压到坐垫儿上,那么把脚向内一抬,就已可以双盘盘上了。不过由于这时辰盘上也坚持没完多久,所以没须要急于盘上,仍是循序渐进为好。

　　以上就是我的循序渐进双盘法,应该是合适大部分数人的。总的来说,最核心的环节照旧第一步。第一步的练习要贯穿始终,直到你能轻松盘上。

　　下面再讲讲我的一些理解以及体会:

　　1.双盘中痛苦悲伤的处所,外貌看是肌肉或筋骨皮疼,其实都是经络疼。

　　2.经络疼过然后,响应的脏腑就起头进入良性轮回。

　　3.经络的痛苦悲伤是轮流的,并且是轮回的。疼过一遍然后,以前疼完的处所又起头疼。

　　4.练习过程当中,辅以按摩是很是有用的,日常平凡天天压完疼得时辰可以本身按摩几分钟。如果有多处经络同时疼,找专业儒医按摩一次,可否快速的处理完成问题,并且可以增速进程项。

　　5.如果某天疼得厉害了,第二天应该休息一天。因为拉伤的组织需要休息来修复。

　　再把我的进程项列表,供各人参考:

　　1.第一周,软坐垫儿,胃经足三里部分疼两天,然后大腿外侧胆经疼;膝盖最疼。

　　2.第二周,大腿内侧疼,持续超过三个月;

　　3.第三周,脾经小腿前侧疼。白天放松的时辰觉得腿上血脉跳动。

　　4.第周围,上腿压平,贴到下面的脚上。胃口有好转,饭量增大。

　　5.第六周,压平往后,用布带绑在下面脚上,第一天坚持一分钟,天天加一分钟。浑身大汗,电子血压计预示,绑住的时辰高压160,低压130。松开绑后,半分钟内恢复到正常80/120。第五天直接加到10分钟。明显感应大腿内侧动脉在加力泵动。

　　6.第七周,抛却绑住的要领。起头同时加练第二步。抛却绑住主如果太疼。起头用硬垫。

　　7.第八周,去做按摩,大夫说,以前堵塞的脾经已基本畅通了。

　　8.第九周,天天坐下5分钟后起头放屁,然后嗳气。预计是因为胃肠蠕动增速,促进了消化体系的顺畅。我本来有胃寒的弊端。

　　9.第10周摆布,起头练习第三步。膝盖基本不疼了。

　　10.第12周,跨部起头拉开,有时候觉得尾椎骨肉管跳动。

　　11.第14周,起头跨部疼,持续不到一周。

　　12.第15周,起头腰疼。表现很象肾虚,坐的稍久一些,起来腰就疼。直到现在仍疼,还没已往。

　　13.第16周,试了一下双盘,能盘上了,不过很疼,一分钟都坚持没完。

　　14.第17周,觉得大腿内侧有一股热气向下走到脚上,共浮现3次,可能是肾经打通。

　　15.第18周,违疼,膀胱经,约从锁骨下方起头,到胯骨上方疼。持续约三周,每周疼个三天摆布。

　　16.第19周(过年),把疏弃多年的气功拣起来练,发明内气已比力充沛,不象半年前,基本提不起内气。

　　17.第20周,胯骨拉开的比力厉害,坐下就胯骨疼。

　　18.第21周,(2月15日-20日),饭量又起头增长。单盘已基本不疼,起头加大第三步的练习。

　　能海上师说:坐时威仪:

　　一、金刚跏趺,如佛之威仪而坐,令两膝与尾闾三点撑持全身之重量,从两膝引一直线与两腿组成一正三角形,全身之重心,即在此三角形之中心。不克不及金刚跏趺者,半跏趺亦可,不克不及半跏趺者,架马亦可,但必不可舒脚坐。然欲禅定成绩,终须学习金刚跏趺,如是坐者,如大龙蟠,任坐若干时间,无踝骨困疼之病,以肢体盘曲故,全身之气天然剥削,于定极为有好处。

　　2、身子不可太向前,亦不可太向后,从发际上四指顶门处,垂一直线,令此线路程经过过程喉、心、丹田,与地面成垂直线即可,脊柱不可令曲,亦不可用力,挺直坐下之时,先将腰身伸直,然后放下,使脊柱逐段相拄,天然身形端正,久坐不疲。

　　我学习双盘打坐经历

　　作者:佛子莲丹

　　宣化上人教在家门生参禅打坐(左二右一别离为李锦山、黄果仁,是上人的传译)

　　我学习静坐打坐始于2008年冬季,历经一年半时间艰苦磨练,此刻才得以双盘1个小时。追念这一年半的打坐练习,不禁感叹万千。感恩精勤觉知师兄的慈善悲怜眷注;感恩曾给予我帮助以及鼓励;感恩佛菩萨的考验。

　　学习静坐打坐时我已44岁,对于打坐静坐的重要性一无所知。师兄分析了我的环境以及条件后,建议我静修,我却回应说冬季太冷不好打坐,要推迟到天气转暖再学习打坐。师兄告言:"人的生活无常,生命只在呼吸之间,嫡复嫡,嫡何其多"。哼哼,被逼上梁山只好惟命是从立马起头学习打坐,心想,我从小就练习舞功,腿脚功夫很好,此刻还能劈腿,打坐不就是把腿抬起来,没啥子了不起的。哈,初生之犊子不怕虎,一路头就双盘,无奈只能坚持三分钟,就英雄变狗熊败下阵来。看来还得老实诚恳恳实的先学习单盘,可怜我业障深重,只能坚持十几分钟。打坐过程当中浮现的痛、痒、热、酸胀,严刑般的煎熬,让我汗流浃违忍无可忍,我险些对自已失去了信心。晕!这哪儿是修定,纯粹是在坐"老虎凳",夷由着销声隐迹。可是,清醒时想着六道轮回之苦,又不寒而栗,不敢再打退堂豉了。

　　我不明白,落发师父以及师兄们为什么那么热中于打坐?搜"百度",呵呵,"由戒生定,由定发慧",原来打坐是修没有打扰心,修定力,修定是为了开智慧,好处还很多很多呢。好!俺也不肯心悦诚服,认真学习禅定。

　　然而,修习禅定不是像我所想像的那样子容易,这是一场耐力的"长期战",我想,在每1个乐成者的门路上应该都是洒满了汗水、泪水。我天天坚持练习四次,早上5点半坐一次,中午坐一次,晚上坐二次。每次练习都得咬紧牙关去蒙受那难以勉强承受的痛;那难以勉强承受的痒;那难以勉强承受的酸;那难以勉强承受的麻;勉强承受那遍满全身的灼热。直到现在在我的电脑桌上,仍依稀留下了,当初为勉强承受痛时所抓捏的指痕。每次下坐后都发明,衣服都已被汗水浇透,不管炎天照旧冬天。走路时,臀部也是痛的,夜间翻身经常常会被痛苦悲伤唤醒。

　　每冲破一次,就得增长一次打坐的时间力度。天天我都害怕上坐,然而又只得坐。禅定是修圆满般若智慧的手眼以及要领,只要有时候间就得加强练习,"不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻喷鼻?",旁人能乐成,我为什么不克不及乐成。想着精勤觉知师兄的殷殷眷注;想着六十九岁才学瑜珈的许哲;想着退休后才学习打坐的母亲;想着那一些学习禅修的师父、同修们;想着弟弟、弟媳对怙恃的照料;想着自已坠落这裟婆世界所经历的一亲身体以及精神魔难;想着家人为我供给的杰出禅修环境,唯有选择"坚强"二字。

　　因难关口冲破了,但练习的时辰是没有办法入静的,全般过程全完是在蒙受熬煎。不仅云云,我的智慧未开,我还得天天听法师讲经,怎么办?于是前半小时能勉强承受疾苦时就听法师讲经,后半小时难以勉强承受时就转移做其它的事。

　　"欲知山下路,需问过来人",修习禅定者,除开自身要具有坚强的毅志力外,还得有投缘遇上一位好的指导教员。修学禅定之路是一条充满艰辛、不平、崎岖的路,指导教员会辅导你怎样去面对困难闯过因难关口,他会将自已修行的经验教训教授给你。如果有幸遇上大善常识,会少走很多屈枉路。追念那时,我打坐就是没有办法冲破坚持一一动的坐30分钟,很长很长时间里,都是师兄在视频文件里陪着我修练,每次小小的进步,师兄都要赞叹,师兄的慈善悲怜开示以及鼓励让我加多了无限的信心。

　　慈善悲怜的心、愉快的心情是帮助气脉畅通的重要规则。只要心没有打扰了,气脉也就跟着没有阻碍畅通。但我的职业是审理违法案件的法官,天天都会有当事人来鸣冤叫屈,肯定是对修行会有一定的影响。我呢,工作时就耐心接待,上班后就放下。在单元里尽量做到不听是非,不传是非、不说人非,连结一颗没有打扰心,所以不管发生啥子,从未影响过我的清修。

　　时间在不知不觉中流淌着,一天、二天、一月、仲春、一年,我的打坐,也一天天在暗暗的进步着。从坚持坐十几分钟,二十分钟,三十钟,四十分钟,1个小时。可是,进步的门路,又被卡住啦,只能永恒停留在1个小时,不克不及向前迈进,几个月中,就如许徘徊着。我懊丧、郁闷,不行!我要逾越自已,再冲!坚持坐1个半小时,二个小时。再次冲破自已后,天天已不限于四次打坐以及限制时间啦,以前那一些折腾也逐步消散,随之而来的是沁人心脾的清冷。于是得意洋洋的试着双盘,嘿嘿!上去不到一分钟就滑下来。检查原因,原来是单盘时"偷工减料",腿的高度不够,于是从头加大练习单盘的力度。再试,双盘只能十几分钟,且痛苦悲伤难忍。心想,练习一年半我仍然没有办法双盘,也许我的根基只能是单盘啦,认命吧。

　　合法我裹足不前松懈之时,佛菩萨就来加持我了,佛菩萨给我出了一道儿测验题。这还得从几个月前的一天提及,那天无心中与他眸光交会,初次认识,刹那间却感应他像是自已熟悉了生平的亲人,内心产生了涟漪。随着时间的推移,发明自已不但没放下,在外貌安静的内心深处却是波涛汹涌。作为修行人,我深知爱的欲望是修道的绊脚石。为了排遣自已的妄念,我一遍又一遍的看《玉琳国师再世情缘》、《百年虚云》、《弘一法师》,然而我却仍没有办法释怀。于是天天读《六祖坛经》、《金刚经》、《心经》,但放下释典,我悟到的却是仓央嘉措《那一世》里"不为参透只为寻你的一丝气息"。产生妄念时就反悔,反悔后又生起妄想,一无办法,我没有办法克服自已的心。

　　反省自已二年来的修行,是自已不具智慧处理完成问题吗?二年的听经闻法,我已读过《楞严经》、《法华经》、《唯识》、《金刚经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《维摩诘所说经》等释典,已悟明本心,确实懂得本心是不垢不净的,为什么要去玷辱呢。难到这点小小的障碍就断送我的道心,自甘迷恋为魔女?决不!

　　为什么境来时仍莫衷一是跟着境走?听妙善讲法时提及一位落发多年快四十岁的比丘尼,仍被从二十几岁至八十几岁的须眉寻求,请求比丘尼返俗娶之。看着自已瑞庄的容颜,杰出的身段,温柔的性格,甜蜜的声响,面对着1个个坚持不懈的追逐者,我担忧着自已的道业。一天,我看到一文章,文章中说到一位年青人问一位学佛半百年的老居士淫欲心断了没有?老居士答:"年青人啊!我学佛以来已半百年以上了,半百年傍边从来都没有介入淫欲之乐,一心学佛,如今淫欲心亦然存在,只是伏住淫欲心,尚未断了,淫欲心是累生累劫俱来,我的年纪一大把,见女色照旧会起淫欲心,我的觉悟的境界道念坚忍,能把淫欲心伏住,令不生起淫欲心而已"时突然觉悟大悟,原来被境所转是因自已的定力不够啊。淫欲心是累生累劫与生俱来的,那么它会伴随着我的平生。我唯一能处理完成的办法就是伏住妄心!

　　自性本来就是没有打扰不染的,染着即凡夫,逾越即圣者!

　　也许种种懊末路皆我练心之处,也许种种艰巨,皆我练智练力之处;也许只有在尘劳忧患之中,方能磨练我的心性。要转凡成圣,唯有克服自心。

　　于是决议强迫接受修持定力,要修行定力,最重要的就是练就双盘,要快速度完成绩双盘最佳是日中一食,立马改过晌不食为日中一食,并接纳腹式呼吸法。也许我给佛菩萨交了一份满意的答卷,第二天早上双盘时就坚持1个小时,中午以及晚上都能双盘。

　　"要成佛,先受魔。"佛是魔帮助成道的,若没有魔,就没有佛。魔是来考验你,令你更进一步,恶魔障碍是考验。

　　学习打坐要循序渐进,由易而难,贵在坚持。因定生慧,自已很多没有办法参透的佛理,是在早上打坐时悟明的。定能伏惑,慧能断惑,所以广学多闻尤为重要。

　　愿以此文与我投缘人共勉!祝你早证觉悟的境界!

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