初始，音乐扮演着消遣娱乐的角色。累了、烦了，拿它当心病还需心药医的苦口良药；喜了、闲了，拿它当人生得意须尽欢的杜康美酒。久之养成习惯，蓦然惊觉音乐与文字犹如鸟之双翼，不可或缺；音乐本身便是一部灵动的书，每一个音符都是一个飞翔的文字。内中交织着爱恨情仇、喜怒哀乐，甚至人生成败、社会兴衰、历史进退也能在吹拉弹唱中找寻到丝缕联系，于是徜徉乐海便有了无穷乐趣。

乐在增知。学海无涯的不知足感常引人刨根问底。楚汉争霸，垓下决战，汉军设阵痛击楚军，迫使项羽“霸王别姬”，乌江自刎。后来，少小便知的史实经过大型琵琶曲《十面埋伏》的渲染，恍若身临古战场之境。再看明人王献定在《四照堂集》中循序渐进的精彩描绘，不由得叹服作者“使闻者始而奋，既而悲，终而落涕之无从也”的评语。又如听完凄凄惨惨戚戚的《胡笳十八拍》，再读《史记》等相关史实，便更深刻的理解了曹操派大军迎接文姬归汉时她那种还乡之喜与离子之痛相互交融的复杂心情。

乐在陶情。“巍巍乎，若泰山；洋洋乎，若江海”，听古铮曲《高山流水》，让人流露对高尚、纯洁友情的向往；梁祝化蝶，形影不离，读小提琴协奏曲《梁祝》，让人萌发对自由诚笃的爱情的追求；泉清月冷，风柔骨傲，看无锡惠山《二泉映月》，感受二胡演奏家华彦均饱经风霜的悲苦身世，让人顿怀博爱苍生的怜悯之心；而《渔舟唱晚》的悠然恬静，《金蛇狂舞》的激越欢腾，又让人生发“修身齐家治国平天下”的感慨。经过这些古典音乐潜移默化的洗礼，对世态人情的看法渐入佳境，仿佛有一面有声化无形的令旗密植进思想行为深处，左右着头脑。

乐在励志。一首情绪激昂的《义勇军进行曲》，像冲锋的号角、像催征的颦鼓、像振聋发聩的黄钟大吕，唤醒了中华民族这只沉睡的雄狮，激发出中华儿女扶大厦于将倾、挽狂澜于既倒的豪情。于是，无数仁人志士拯民于水火、救国于危难，甘愿抛头颅、洒热血，前仆后继，愈战愈勇，最终引领人民推翻压在头顶的三座大山，建立了新生的中国。当和平时期的我们将其升华至国歌的地位，每每诵之，还难掩军人群体捍卫祖国统一，实现民族复兴的凌云壮志。

乐海之乐，往往需要全身心投入方能获取。它要我们用耳倾听、用眼观瞻、用脑思索、用心感悟，甚至还需要亲自用手去触摸去抚动，用脚去丈量去追随。鸟飞天空不留痕迹，而一首好歌一首好曲，因了知音的口耳相传和文字载述得以千载流芳，读懂音乐之人自可怡然自得，获益匪浅。何乐而不为呢？