——“敲锣吹荻”

“锣鼓”及“荻”本为“土家族”人“歌乐鼓舞”的伴奏乐器，但你可知，它除了“娱神”、“自娱”之外，在山区还有着一种鲜为人知的“特殊功能”——“警兽”？

“五峰土家族自治县”、“长阳土家族自治县”即有其俗。笔者以为，此俗的形成，既和“民族心理内聚”有关，也和人们所处之“自然生态环境”有关。这里山大人稀，曾是“巴人”所出之“武落钟离山”的所在地。因此，土家族人世世代代保持着其先祖，能歌善舞的传统。

这里不仅有着独特的“歌”，而且还有着奇异的“俗”。昔日，“虎豹”经常出入乡寨，伤人、伤犬牛，故乡村旁晚多有“敲锣吹荻”（俗谓“脬篓梗”）以警之的习俗。据说，虎豹闻此二种声响“辄避”。故诗人田峄南有竹枝词云：

数声短荻临风弄，

四路寒钲傍晚敲。

野戍无人村丈静，

起看明月霜天高。

“五峰”，因县城西南二公里的“五峰山”而得名，古为“长乐地”。“其绣壤相错者，蚕丛几百里”，后入“容美土司”。元隶四川，明、清属“湖广”。清·雍正十三年（公元1735年）“改土归流”后，容美司划为鹤峰州、长乐县。

公元 1914年因宜昌的“长乐”与福建长乐同名，故更名为五峰县。五峰、长阳自古即为“清江”流域的“山歌之乡”，这里的歌多正如首山歌所唱：

一把芝麻撒过河，

屋前屋后都是歌，

……

“五峰土家族自治县”、“长阳土家族自治县”过去虽然曾为同一个县同一个民族，但流布于这一地域的歌，却“因地而异”，“因人而不同”。这正如民谚所云“隔山唱的隔山歌”。两县的歌虽然各有各的腔，但它们之间却有着相同的“遗传基因”。