三八，除了是婦女的天下，也是打工一族追求的烏托邦──八小時返工，八小時自己用，八小時瞓覺。
三八，並不是鳥托邦。以故英國哲學家羅素，1950年獲諾貝爾文學獎，曾與學生參加反越戰的示威，搞過公民抗命，坐過短暫日子監。他在《悠閑頌》(In Praise of Idleness)一書裏引用古希臘作例子，嘗試說明人類文明需要充足的hea場時間才能成就。古希臘早已實行民主，僅是割不斷奴隸制這條尾巴，當時社會還產生了一種叫「自由人」的鮮明階級，他們毋須幹苦力，吃飽飯便可以走出市集閒逛，與街上的人辯論社會上各項大大小小不大不小的議題。羅素反對奴隸制，他只想指出，思想結精需要時間沈澱。他沿著這條思路，直指當時英國八小時的工作制遞奪市民向腦部進補的時間，對孕育文明社會極為不利。他建議把工作時間減半，人人每天返四粒鐘，順便解決有人冇工做、有人做到死的矛盾現象。
三八，算是個烏托邦了。上個週未，「民間爭取最低工資聯盟」在旺角西洋菜街搞了個街頭論壇。其中一位講者跟街坊講了個故事，他說認識一個居住在天水圍的媽媽，她每天都千里迢迢走出荃灣做清潔工，每晚等到十一點才帶一對年輕子女搭巴士歸家。她天天工作十六小時，月薪五千未夠。最近也有盲人組織舉行新聞發布會，申訴深受無良僱主剝削的慘況。代表指出，有盲人工時僅得八元五角，做足一天，搭完車食完飯，所剩無幾。
三八主義的生活方式，無論對窮人抑或社會所有人，早已變成一種遙不可及的想法，羅素舊時的建議，更像癡人說夢。過去五十年，經濟在增長，她，昨晚深夜仍然彎著腰揮動掃帚，旁邊，一對子女，等著等著 ……