作者：泽华
美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供“客观的分析和有效的解决方案”。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。

如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。

(如果不是1911年中国赶走了皇帝之后，又出来许多卑劣人物争当皇帝，大家扭成一团，无暇他顾，日本也许就不至于觑觎东北，进而进犯华北。即使进犯，中国也不会以一头大象，却和一头野猪撕打得遍体鳞伤，几至灭亡。
兰德描述了现象--中国的“弱”；但兰德却不知道，这弱从“窝里斗”而来。那总是前朝最后一个皇帝滚蛋之后，出现权力真空时的普遍乱象。在中国，当有皇帝时, 人人只服从皇帝; 当没有皇帝时, 人人以为就该轮到自己。袁世凯之流花了多年，才明白接下来并不轮到他们来做皇帝！
1911年后，当权者虽换了外衣，却仍在亦步亦趋地模仿皇帝；百姓变成“国民”，只要能吃上一口饭，或者即便饿死，也尽可能配合着充当皇帝的顺民。从古到今，逆来顺受、绝不威胁皇权的统治，是中国百姓为求生存而必须具有的第一项“美德”。）

中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。

（中国成为了世界的工厂和市场。钱被世界挣走，中国只得到其中微不足到的一部分。而环境污染，忙碌的生产线带给工人的伤残、病痛甚至死亡，ZF纵容的工会缺位所导致的工人贫困等，都留在了中国。）

可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。

（工会的缺位，使得中国工人在30年中始终没有获得工资议价权。他们通常的生活方式就是，领取微薄的工资，将一部分寄回老家抚养父母和孩子，寄居在工厂宿舍或鄙陋的出租房内，依靠劣质食物度日。
工人不懂联合，工厂主也如此，因此在和外国买方打交道时，也总处于劣势，从雇工身上剥削到的剩余价值，被转让给了在议价中占优势的外国采购方。用这种方式，中国工人帮助把低收入美国人的生活水平提高了5%到10%。）

中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。
（财政政策表面上“反复无常”，实际上它只朝着一个目标：堆砌起GDP。国企受政府扶持，吃政府为他们圈好的饲料，在各自的猪圈中拥有垄断地位。对这样的企业，领导者通常采取对待无名氏他人财产的态度，不断从中盗窃、挪用、以权谋私、无节制地挥霍浪费、买凡是买得起的东西。浪费和“狂热购买”，甚至连“谋私”都算不上，即使难得地被发现，至多是“决策失误”，没有特定的某个人，将为此付出代价；民众将为此付出代价。）

目前，中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200—1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。

（中国的银行享受着惊人的存贷息差，它们只赚不赔，从没对手，也不用担心倒闭。它们贷出的大部分资金涌向地产业，将房价推向畸高。那又怎样？即使破产，自有政府为它们买单。
虽然国内仍然普遍贫困，权势阶层通过住房、教育、医疗、和股票市场，对民众进行疯狂掠夺，使得财富在国内阶层中发生了剧烈的转移。
2020年太远，在2010年，绝大部分的中国人口已经沦为赤贫，有的找不到工作，有的找到工作，却仍然无力在买房或租房、成家、生养孩子，从而沦为“剩男”，“剩女”。越来越多的人无法生存，选择饿死、自杀、抢劫、偷盗，或报复社会。）

中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

（中国的皇权统治，通常使用武力维持、或利用知识优势进行欺骗。几乎每一个皇帝都曾使用卑劣手段，而无须受罚；百姓之不讲诚信，则多为生活所迫，或者说，他们维持不起。
朝廷拥有两大秘技：钳制舆论，和离间百姓。以一个家族，要统治全天下人，很困难，而把天下人都变成无法言语的、似牛似马的人形动物，同时又把它们各各拨散，禁止它们集会和结党，就容易得多。事实证明，依照这古老的政治智慧创造出来的皇朝，和它的其他同类相比，要稳定得多，成为了中国根深蒂固的社会模式，难以轻易被改变。
皇朝中几乎每一本书，都强调皇权，都是皇帝及其代言人的所想，所以只要读书识字的、即使是最赤贫之人，他们无不站在维护统治阶层利益、而并非维护自身利益的立场。他们从未形成自己的阶层。即使到皇朝末世，当民众活不下去，就盲目追随某个似乎有胜算的头领，希望通过追随新的皇帝而改变自己的地位。他们依旧拥戴皇权-只不过那是个新的皇权；他们所要改变的，绝不是自己所在阶层的命运—即使他们竟然曾经意识到这个阶层的存在。
朝廷还禁止结党，中国社会几乎不存在广泛而有效的人与与之间的沟通方式。人们在茶馆只不过偶尔相逢；几乎没有沙龙、聚会。零星的集会比如节日的庆祝都在室外举行，活动都在皇帝的监控之下，人们无法密谋或串连。人们没有去教堂的习惯；即使去寺庙，他们也只对菩萨磕头，相互之间却不讲一句话。
活着时如此，即使对死后，人们也不能有更多奢望。在中国被广泛信奉的佛教，人的死后世界里只有惩罚，却没有奖赏；有地狱，却没有天堂。人们对于来世的一点点希望，只是在和今世完全相同的世界中，占得一个大致相当（仍旧投生为人，而不是猪羊）、或者相对更好些（投生到更好的父母的、或者更富裕的家庭中）的位置。
一个众生平等、彼此关怀的世界，一个普世美好的社会，从来就没有存在于中国人生前的文化里，或死后的追求中。连“桃花源”也只偏居在虚无的某处，并且与世隔绝。
因此，在漫长的皇朝统治中，除了出于动物本能的、对家庭和更大范围内的亲属的关心，人们没能形成互相扶持的传统，没能形成一个声气相通的共有社会。到鸦片战争时，人们的相互认同，也许只在于头上的辫子和身上的长袍，一张张因为地域血缘关系而近似的脸孔，和“大清子民”四个字对自身的抽象概括。）

中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

（中国皇帝统治的社会，是“人治”，而不是“法治”，因此不可能成为法制社会。中国的历史书中，充满了走捷径的榜样，比如依靠武力登上宝座的皇帝，和因“学成文武艺，货与帝王家”而出人头地的臣子。不走捷径的例子很少。即使在那个有名的寓言故事《愚公移山》中，愚公摆出了要挖山的架势，但王屋和太行仍旧由神仙帮忙移走，这仍然是捷径。
在古代中国，和到现在为止的中国，朝廷朝令夕改，权势人物巧取豪夺；百姓们即使勤勤恳恳，也无从改变命运。 “努力工作和牺牲就能得到相应回报”，并不是一个能放之四海皆准的真理，至少在古代的中国，直到现在的中国，都如此。
人们没能形成互相扶持的传统，没能形成一个声气相通的共有社会，这也就不奇怪，人们只知索取，不懂回报—是啊，为什么要回报？回报给那些和自己毫不相干的“别人”呢？）

大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。
这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。

（大多数中国人从来没有被尊敬过，太贫困而无法维持体面的生活。在皇权和类皇权的社会里，他们甚至并不是完全的“人”，因为在他们身上，有两个将人和动物区分开来的功能，如果说没有被永久剥夺，至少一直被压抑：比如言论，和人与人之间的沟通和交往。
的确，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。皇帝提供给所有中国人的唯一向上流动的渠道，就是通过科举考试而成为朝廷官员；一个人若想生活得更好，就只有抛下他们的邻居朋友，和大部分亲戚，去挤这道独木桥。一个人能否生活得更好，要看他在社会中所处的地位，也就是“面子”的大小。如此一来，人们就养成了对“面子”的依赖；因为一个人如果没有“面子”，他的生活就全然不能得到保障。
等到有一天，人们的生活并不依赖“面子”，他们自然也就将抛弃对面子的重视。）

中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

（在皇帝主导的社会里，皇帝说对就对，说错就错，判断对与错的标准，就是对皇帝的统治有利与否，而并不是真理。中国人既没有掌握过真理，也没有实践过依照真理划分对错，又怎么能有从错误中筛选正确事物的能力？
说“他们的思想总是被贪婪所占据”，其实他们的所有实在微乎其微，总是在生死线上挣扎，祈望获得多一些生存的保障；如此微末的希望，我们又怎么能忍心加以责备？
不可否认，在被统治者磨折几千年之后，国人渐渐丧失了宝贵的勇气。就算到了今天，他们渐渐学会筛选正确事物，在几千年中失去的勇气，怎能在一夜之间就回来？更何况，朝廷控制如此周密，任何反抗都可能立即威胁到他们自身、乃至家人的生存？此外，除却血缘，他们内心之间的联结尚未完成，缺乏共同的归属感，因此“牺牲自我，还可以造福他人”理念，尚未深入人心。）

中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

（中国人太穷，因此习惯接受廉价和免费的事物。
他们总是梦想奇迹或者好运，因为在大多数情况下，他们自身的努力总是和收获不成正比。史书中也在不断重复这些故事：比如汉高祖原是个游手好闲的流氓，却能摇身变成皇帝。
在中国，威望和成就依靠挥向他人的屠刀实现。不付出并不一定无所得，付出并不一定就有所得。大多数中国人当然只能在谋生，因此只能停留在索取的阶段。很少有人“生活”过。）

由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

（生活贫困、缺少教育、当然就不懂得优雅的举止和基本的礼貌；如果你确实只能拥有“笨拙粗鄙”的着装，又懂得“害羞”，岂不要因为羞愧而死？！
说到“青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取”…也许有的父母更务实，并且史书和现实中这种榜样随处可见；但更多的孩子接受这样的教育：不要危害皇帝的统治，否则必受苦楚！必要时慢性饿死，也好过反叛皇帝！
当人们一无所有，或仅能裹腹，并且被限制和他人沟通，没有体验过相同境遇的人们之间的相互怜恤，就不会去与别人分享自己的所有。）

中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

（国内目前执行有限制生育政策，即使说人口众多，世界上还有的是人口密度更大，却拥有富裕生活的国家，比如日本、新加坡、香港等。并非人口众多，就会导致中国成为无限廉价劳动力的输出国；而是因为，中国劳工众多，却不懂得联合；如果他们联合互助，不是反而可以象铁矿石的三大巨头和OPEC决定铁矿石和石油的价格那样，几乎能够决定世界劳动力的价格吗？）

中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

（中国的便宜产品并不会降低输入国的商业信誉度；质差的产品则会。由于谁也不关心别人，每个人单独求生，一个每天站在生产线旁12小时、依然只能饱腹的工人，当然不会去关心改善质量和技术、提高管理水平、和节约能源。
这个国家变成“全世界最不适宜人类居住的国家”，又有什么办法？即使在这“全世界最不适宜人类居住的国家”，凭他们的微薄工资，就是工作几百年，仍然买不起一套房子！）

目前中国正在遭受着资本主义社会2大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。

（就象之前说过，国人的贪婪由赤贫导致，他们大多数的贪婪对象，只是一点可怜的生活物资；如果大部分中国人天生贪婪，生活在这贪婪的社会中，就不会感觉痛苦，而应如鱼得水。如果说，它们正在“毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润”，那只因为他们在孤军作战，彼此竞争，谁也无法抗拒这种邪恶的潮流；他们忽视人的尊严，只因为他们自身从未拥有过尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心，是因为在中国从前和现在的社会里，“坦率”、“直接”、和“诚实”，都是奢侈得难以维持的品质。如果他们“坦率”、“直接”、“诚实”地对皇帝的压榨表示不满，并且敢于坚持，他们就会被杀头、关进监狱、或者被当作“偏执型精神病患”关进精神病院。）

由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

（对新事物冒险之后的新发现，很可能危及皇朝一成不变的稳定统治；如果人们敢于冒险，也就将更可能反抗；因此朝廷不鼓励冒险。人们被限制着不能寻求机会改善自己的生活。中国人没有“生活”，只关心能维持生命的物质。中国人没有“精神灵性”“自由信仰”和“心智健康”，你们不能要求一个没有吃过鱼子酱的人去懂得鱼子酱，对吧？他们连自由言论的权利都不拥有，并不拥有现代意义上的“人”的生命；如果不说是牛或马的生命，充其量只是“类人形生命”。）

在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

（在皇朝中，受教育的条件，是必须效忠皇帝，其目的，是效忠皇帝；知识的用途并非寻找真理或者改善生活质量，它只能是身份和显赫地位的象征和标志。如果中国的知识分子竟然试图用知识为皇帝之外的人们的幸福做点什么，他们就会被认定为“沽名钓誉”，“收揽人心”，对皇帝“怀有异心”，也就将面临被杀戮的命运。读书人的唯一出路，就是充当朝廷的食客。）

中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

（如果你希望一条盘踞在众人头顶的“巨龙”，会关心那些被它踩踏着头顶的人们的福祉，你当然会大错特错。教育的内容由皇帝决定，当然只能为皇权服务，而不是为社会服务；如果它只是制造出一群只关心讨好皇帝的投机分子，那就对了。读书人寒窗苦读，就是因为皇帝应允他们因此享受社会所提供的好处；既然一切拜皇帝所赐，他们又何必回报社会？社会是什么东西？）

中国可以培养出大批的高技能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

（国内传统型的“管理级专家”，就是皇帝，没有谁比他们更会管理。一个家族，不定期不定量地联合其他几个，通过“焚书坑儒”、“男人缠脑，女人缠脚”、钳制言论和思想，就往往能长达几百年地在全体百姓头上吃喝拉撒、作威作福。难道在今天，国内就缺乏这种“管理级专家”吗？当然不，只不过用西方的标准，他们只服务于自己，不服务于社会，“不合格”罢了。但这无可避免，因为在四千年中，皇帝就是管理的榜样；所以只要一个人变成“管理者”，他就会无法自抑地变得酷肖皇帝。就算登不上皇帝的宝座，也要偎在龙床前的脚踏上流恋不舍，做番缠绵的帝王旧梦。如此一来，面对着“类皇帝”们，其余的人当然也就仍然维持不起“勇气”和“正直”。）

大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。

（他们逃离，欠下人“中国人民”所做出的牺牲，但是16亿“中国人民”，甚至无法创造一个让自己活得体面些的社会！皇帝虽然走了，但四千年来皇朝统治所形成的沉重阴影还在。民众在潜意识底，对自己在国家中所处地位的企望，也许和禹时代的奴隶，和清朝时留辫子的顺民，并没有太大不同；他们只知道自己必须服从某些人的统治，其唯一的希望，就是统治者不要太过荒唐！
今天，当在世界的眼中，中国总是显得异样，人们就该牢牢记住这个事实：在中国，曾经过存在近四千年周而复始的皇权统治，单个家族的统治通常维持几百年。欧洲的皇帝国王们对自己子民挥动的权杖，与中国皇帝相比，望尘莫及；世界上其他地方或许有过类似的皇权，但从不曾持续得如此漫长。
在皇朝统治中产生的传统文化价值，如果有过的话，它的核心就在于维护皇权，就在于统治者可以“正当地”将被统治者变成哑巴、牛马和裹脚的残废等。如果这样的传统文化价值观正在衰弱的话，我们应该感天谢地。新的普遍阶层和价值观，尚未形成。就算我们暂时象迷失的狗，那又有什么关系呢？如果考虑到，我们离开4000年的皇朝统治，只不过跑开了100年，虽然我们必须跑开得更远更快！）