第一次遇见吉美钦哲仁波切及他的哥哥图库贝玛旺嘉仁波切，是二○○三年的夏天，那时我在法国多荷冬(Dordogne)参加宗萨钦哲仁波切「宝性论」的课程。当时我对两位仁波切并不熟悉，所拥有的印象是他们都非常谦虚，,平易近人。他们一点架子也没有，让人感觉平凡，出奇地平凡；而且你知道这不是故意做出来的，是他们自然流露的本性。但说实在地，除此之外，当时的我并没有特殊的感觉。

在法国期间，让我印象深刻的一件事是，有一晚，吉美钦哲仁波切提前到闭关中心等宗萨钦哲仁波切一同外出晚餐。由于时间未到，他就在他的车上把法本翻开修法，短短的十分钟也没放过；这让我感到修行者对时间的珍惜利用。 前年〈二○○四年〉，我再次参加法国「宝性论」课程。休息的时候，宗萨钦哲仁波切突然叫我到前方法座旁边，要我在这两位仁波切的面前，正式邀请他们来台湾给予教授。当时的我并不了解为什么，只是上师的交待去做就是了。但自此之后，我渐渐了解到，外表谦逊简朴平凡的两位仁波切，内心却是深藏着慈悲及善巧智慧。

与吉美钦哲仁波切来台期间的接触，才是真正认识的开始。我发现越接近他，越从内心深处升起对他的敬佩之意。当他抵台时，我们请他开示，他回答说：“对我而言，连发菩提心的教授都太高了，如果谈谈皈依的话则勉强还可以。”这段话震惊了当时的我。这不就是我现在的程度？我连皈依都没有真正的发自内心，更别提菩提心了。

后来几次交谈之中我才发觉，仁波切每次形容他自己的缺点，其实描述的就是我所具有的缺点。他以自嘲的方式，让我以第三人的角色观察自己的缺点，比起直接点出我的缺点更善巧而容易接受。当他谈论人时，总是看行为背后想法的心路历程，而不是直接评论行为，所以不会让我有太大的罪恶感，而会让我随时提醒自己的动机。

宗萨钦哲仁波切说：“吉美钦哲仁波切的学生很怕他，不是因为他会大声咆哮弟子的错误，而是他每次都给予轻声细语的建议：‘我觉得……，比较好，你认为呢？’当弟子事后回想这些建议，往往发现这都是正确的建议，而不得不对他升起敬佩。这并不是受到金刚乘文化或戒律的影响，而是由衷地信任他的见解。”

对于一个很看重自我，却少有利他观念的我，遇到吉美钦哲仁波切这样的上师，好像下了一帖猛药一般；我时常发现自己自私而不考虑他人的缺点。仁波切的许多开示，我觉得很感动，因为这是他内心自然流露的利益众生的想法。他很锐利，但用一种隐喻的方式来启发而不外显出来。当你有问题的时候，他不厌其烦地长谈，慢慢地开导你。所有的时候，他都一再提醒以菩提心为出发点，一再地强调菩提心。

吉美钦哲仁波切简介
吉美钦哲仁波切最先是从其父亲康珠尔仁波切处，接受完整的传统佛法教育，之后曾跟随顶果钦哲仁波切、敦珠法王及其它伟大的藏传佛教上师学习。目前仁波切住在法国西南部的多荷冬(Dordogne)，并指导香特鹿佛学中心(the Centre d'Etudes de Chanteloube)的闭关与佛法研习课程；这个闭关中心是顶果钦哲仁波切在西方世界首创的闭关中心。吉美钦哲仁波切精通英文、法文，是举世闻名莲花部译经小组(Padmakara translation group)的指导老师。